5.第5章 初入外院

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最后莫凡拿起一本小册子，封面上写着《入门大全》。白武和登记的弟子多次交待，说这上面的内容一定要清楚，要记下来，这上面记录的有修仙界的一些常识，有对宗门各个部门的介绍，各个区域的说明，宗门的一些历史，还有和日常生活，修炼等相关的很多问题的解释。也有弟子的责任和应尽的义务，在册子的最后面是宗门的门规。

        这应该是宗门怕新来的弟子不熟悉宗门情况，又怕管事的人不耐心交待而出现问题，所以才统一印发的，好让新弟子尽快了解宗门，了解修仙界。

        莫凡翻开这本《入门大全》，第一部分是对修仙境界的描述，按书上所说修士的等级划分为炼气境，化凡境，天脉境，元丹境，法相境，九劫境，六个层次，至于九劫境之上还有什么境界就不得而知了，其中炼气境有九重，具体为丹田纳气，炼气入穴，气入筋骨，炼气入腑，，化气成旋，十象之力，气冲天地，灵魂入微，形成神识共九重。前三重为炼气初期，中三重为炼气中期，后三重为炼气后期。

        化凡三重，以气打通七经八脉化气为液到天脉。

        天脉三重，以液凝丹是为元丹。

        元丹三重，形成道图为法相。

        法相三重，识海孕育出元神灵体到九劫境。

        九劫九重，体现出九九归一，但具体情况却没有介绍。

        每个小境界快要进级时还有一个过渡的境界，叫大圆满，比如说天脉初期大圆满，就是快要进入天脉中期了。这种境界的修士，在同境界中法力要更深厚一些。

        凡人和修士的最大区别就是能否吸收天地灵气，如果不能就只能做个凡人的武者。但吸收的天地灵气必需要转化成人体的一种能量，只有符合人体的能量才能被人体储存和利用。

        这就象一个人吃了东西，食物就会转化为人体所需的各种能量，也许是热能，也许是蛋白质，也许是糖分，等等。人体内的食物是不能以原来的形式存在的，那么同样的道理，修士吸纳了天地灵气也要经过转化，这就是修士的真元。

        修士与凡人的不同是因为能吸纳天地灵气，而怎样把天地灵气化为真元储存起来，那么就要有相应的修仙功法，这也是为什么那么多人要经过宗门测试加入宗门的原因，也是为什么有修仙灵根的人不能无师自通，自然修炼的原因。

        如果相同的灵根属性，修炼的速度就取决于其所修炼的功法的好坏了。按照《入门大全》上的介绍修仙功法从低到高依次有，黄级，玄级，地级，天级，圣级至于圣级以上还有什么等级就不得而知了。

        每级法诀又分为上，中，下三品，其实不要说圣级法诀了，就是天级的法诀在修仙界也是极为少见的了，只有那些传承悠久的宗门和大世家才有，一般修士是难得一见的。

        修士斗法除了要有好的功法，还要有好的武技，武技的分类与功法相似，也是分为天，地，玄，黄，圣五级，天级以上的武技在《入门大全》中没有记载。每级

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