第十节 周明睿

第(1/3)页

听到“入我教门”这四字，跪在地上的幕得闲不由的浑身一紧，刚才虽然自己已经是心坚如石，更已经打定主意要破家散财，但是现在却不由的也一阵地迟疑，黄石见他还是如此犹疑，知是这幕得闲以为黄石要他们一家入教门当道士或是和尚，须知当时的古代中国人有个“不孝有三，无后为大”的说法，这句话呢是出自《孟子·离娄上》，原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大”。这就可见当时的人对这个传宗接代，继承香火的看重了，至于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，与之相比那就是小儿科了。      黄石见幕得闲还跪在地上作着斗争，一时半会的估计都处在当机状态，虽然他很想把这个幕秀才收入毂中，但是现在却不想、也不可能降低什么条件，毕竟他将来要走的道路更为艰险，这个时候要收的自然要是个铁杆的心腹，而不是一个泛泛的信徒，是要一个能听他指挥并且能赴汤蹈火的帮手。而且一旦幕秀才能接受投入教门这个条件，那么之后的剃发、换字、上拼音、收人什么的也不再有更大的反应了。      因此黄石干净利落的转身，举手收起因为失去光芒而呈现透明的光门，再把那个发出荧光的光纤拂尘扔入了光门中，这把拂尘是他前些日子在地摊上买的小玩具，作了一些改造加了一个长柄，没有想到这次就这么派上了用场。      到院中黄石招呼仍在玩耍的小孩们离开幕得闲的家，走出院门，却发现那个领头多话的汉子仍在门外杵着，正待发问，那个汉子却自己跑了过来，向黄石作了一个长揖，“小的是个私牙，见公子几位的口音不是本地人，想必也是第一次来这里，如有事情尽可让小的效劳”。原来却是这个汉子，他见黄石衣着不凡、心地良善、容貌白晰（相对他们这些土著）、居然还出手阔绰，因此他就比其他几个帮闲汉子瞧出了先机，不仅刚才积极的依话去找了郎中，再之后便在这儿等到现在了。      黄石见他聪明伶俐，做事也有始有终，而且还很懂得寻找机会，很是欣赏，正好刚才想打听个事，有他打听就方便了，当下笑着开口说道：“你方说你是个私牙，难道还有个公牙不成”？“公子说笑了，公牙不曾有，倒是有评议贸易的官牙，设在馆头街那边；小的平常也就是在市集上赚取佣钱，偶的也如今天这般给公子等效劳”。      听到这里，黄石明白过来，这个汉子平常作些中介项目，赚的就是中介

(本章未完,请翻页)
　　笔趣阁阅读网址：m.xbiqugex.cc