大结局

第(1/3)页

一轮太阳将眼前的湘西苗寨染红，使得院子里的合欢花更加妖娆和美丽，站在朝阳里的诚诚和小南也愈发漂亮、帅气。睍莼璩晓

        转身回到院子里，小南望着硕大的合欢树，贪婪的呼吸着合欢花的芳香。

        “叮叮当当”，一转眼的功夫，诚诚又换上了一身银饰的苗族特有的少女盛装。

        刚才是贪婪呼吸花香的小南，现在是贪婪的欣赏诚诚让人窒息的美丽。

        诚诚边整理服饰，边低吼道：“看什么看，没见过？攴”

        小南嬉皮笑脸道：“我怕我这一走，转身就成思念了。”

        “可以不走吗？留下来行吗？小南。”诚诚带着热烈的目光迎上前来，两手紧紧抓住小南的胳膊。

        小南答非所问的道：“呵呵，诚诚给我说说你这头上的银饰，是纯银的吗？要是纯银的，怎么你们苗族银饰卖的如此便宜？逑”

        对自己的问题，小南左顾而言他，诚诚何尝不明白，一丝失落附上眉头。

        这丝失落，转眼让笑脸代替，诚诚毫不在意，反到对小南的问题给予积极地回答。

        诚诚说：“湖南湘西的苗银，本身是指纯银饰品，长久以来，是苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银，都并非纯银，其它主要成分是铜，含银量不是很高，其主要特点是手工打制作，图案精美，最重要的是富有寓意。所以说苗银的价值不在价格，苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候，只须用软布或纸巾擦拭一下，就可以光亮如新了。苗银制品有首饰，指环，发簪，头饰，餐具等很多种。在湖南湘西部和贵州等苗族聚集的地方常有出售，价格一般论件卖。”

        小南问诚诚：“苗银的寓意是什么？”

        诚诚答道：“苗族人佩带银饰有四种作用：一是便于迁徙时‘人走家随’；二是‘避邪’；三是身体健康状况的‘睛雨表’；四是装饰打扮自己。”

        小南恳请道：“给我详细说说，我对你们苗族风情，很是感兴趣。”

        “你倒是好学！”诚诚仰望着小南，一脸的眷恋神情，继而又开始讲述苗银的历史。

        历史上受战乱影响，苗族居无定所，随将家里积蓄换成银锭打制成饰物由家中妇女佩服带，必要时，人走则家随；银，可以驱邪保平安；银，遇身体有风湿或内脏疾病会发灰，方便及时就医。

        生灰的银饰可以用棉布或牙膏轻擦，就立即恢复崭新光亮。

        苗族人民把自己见过的花、鸟、鱼、虫、精心加工成银饰图案，借以寄托向往美好生活，走出大山，考取功名等思想。

        “诚诚，你知道的真多，我都被你们苗寨的风情给深深吸引了。”小南由衷的感慨。

        诚诚一往深情地看着小南，呼唤道：“小南，我三年前一别，我没有一日不深深地思念你，小南，我虽然结婚了，可我没和那个所谓的丈夫在一起呆过一天。”

        小南伸手拉过一枝合欢树枝，款款深情的嗅着枝上的花香，随口吟诵道：“江湄波涛，千年万载，合欢繁衍，几多春秋。”

        诚诚问：“这诗句有何来历？”

        小南说道：“这是古人韦庄的诗，是讴歌了舜为民众劳碌奔波的精神，赞颂了娥皇、女英二妃纯洁的爱情，也浓缩了一个动人的传说。”

        诚诚问道：“小南，我不是听说娥皇是帝俊的元妃吗？怎么是舜的妃子了？”

        小南撇撇嘴道：“坏了，想在你面前卖弄一下，没成想漏了马脚，我也查询过，这个故事真实的被安置在舜的身上，而关于帝俊，曾经的一代天帝，他的记录、记载，只有只言片语，好像被湮没在历史大河里了。”

        诚诚笑道：“别管娥皇是谁的媳妇了，我就想听你给我讲故事，我愿意听你说话。”

        小南点头，道：“相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死，逐为其神。后来，人们发现她们的精灵与虞舜的精灵‘合二为一’，变成了合欢树。合欢树叶，昼开夜合，相亲相爱。自此，人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。”

        “小南，你在不在意我的过去，我真心期盼和你精灵交融。”

        诚诚大胆表白的热烈而直接。

        “呵呵。”小南用笑遮挡诚诚的***表白，聪明不过他，复又吟诵起诗句来，“苦情夜合枝头别有春，坐含风露入清晨，任他明月能想照，敛尽芳心不向人。”

        “唉！”诚诚对这个字发出的声调，让人猜不透是对诗句的感慨？还是对自己的一番倾诉无人应答感到无奈？

        或许都有，可小南没在意，继续刚才那首抒情诗发表感叹：“这是对合欢花的美赞。合欢花叶似含羞草，花如锦绣团，一树绿叶红花有似含羞的少女绽开的红唇，又如腼腆少女羞出之红晕。被定为澳大利亚国花的合欢花，象征永远恩爱、两两相对，是夫妻好合的象征。”

        诚诚呢喃道：“永远恩爱，夫妻好和，这般情意谁不想要？”

        “诚诚，”小南喊道，“这相思树也叫有情树，后来被称为合欢树，你知道为什么吗？”

        诚诚知道他有故事要讲，配合道：“为什么？”

        小南道：“这个传说在我们山东，有一段美丽的传说。”

        “讲给我听。”诚诚命令道。

        “好，你听好了。”小南用手里的树枝撩拨着诚诚头上的银饰，叮当作响。

        相传很久以前，在泰山脚下有个村子，村里有位何员外。

        荷员外晚年生得一女，取名何欢。

        这姑娘生得聪明美貌，荷员外夫妻俩视如掌上明珠。

        何欢18岁那年，清明节到南山烧香，回来得了一种难治的病，精神恍惚，茶饭不思。

        姑娘一天天瘦下去，请了许多名医，吃了很多药，都不见效。眼看不行了，何员外贴出告示，谁能治好何欢小姐的病？千金重谢。

        告示被西庄一位穷秀才揭了去。

        这位秀才眉清目秀，英俊儒雅，除苦读经书之外，又精通医书。只是家中贫寒，眼看就该进京赶考了，手中尚无分文盘缠，便想为小姐治好病得些银钱，作进京赶考的盘缠路费之用。

        巧的很，何欢得的病，正是因为这位秀才而起，原来小姐得的是相思病，西庄秀才正是她清明节在南山遇到的那位白面书生。

        秀才来到何员外家，进闺房诊治，哪曾想？今日一见，正是日思夜想的郎君，未曾开药，何欢的病已经好了大半。

        这秀才不知姑娘的心事，只管诊了脉，看了脸色舌苔，说：“这位小姐是因心思不遂，忧思成疾，情志郁结所致。”

        秀才开出药方，药方当中些有一喂药引子，何欢看不懂，问秀才是什么药？

        秀才说南山上有一棵树，人称“有情树”，羽状复叶，片片相对，而且昼开夜合，其花如丝，清香扑鼻，可以清心解郁，定志安神，煎水饮服，可治小姐疾病。

        何员外赶快派人找来给小姐服用了，小姐的病果然好了起来。

        秀才在启程赶考之前，一直住在何元外家，一来二往，通过眉目传情，聪明的秀才终于懂得了小姐的情意。

        不久，秀才进京应试，金榜高中，回来便和小姐结成了夫妻。

        幸福、美满的故事被久久传扬，后来，人们便把这种树叫作合欢树，这花也就叫合欢花了。

        诚诚的眼里似有火在燃烧，问小南：“毕郎，本姑娘对你的情意，你可懂得？”

        “咳咳，咳咳。”小南佯装咳嗽。

        “哼！”诚诚气的一跺脚，见小南不正面回答她的一腔热情，她想了想，对小南问道，“小南，假如你得了相思病，你该怎么办？”

        “找你来解我相思苦啊！”小南嬉皮道。

        “你若不是你的相思解药，还有别的办法吗？”

        小南信心满满地说：“这能难倒我，我自有办法，我是谁？我乃毕小南，南哥是也。”

        诚诚问：“什么办法？愿闻其详。”

        小南冲诚诚勾勾手指，道：“附耳过来，让南哥来告诉你一个特别方法，此法相当绝妙，治疗相思病，药到病除。”

        会有解除相思蛊的良药，附耳倾听的不光有诚诚，站在大门之外的哮天犬，也把耳朵直愣愣的竖起，仔细倾听小南的方子。

        方子来自小南讲的故事。

        话说南朝齐国君齐高帝萧道成的第七个儿子、鄱阳郡王萧锵，年轻有为，韬略过人，在众大臣中威望极高。

        萧锵之妻刘王妃貌若天仙，才智过人。

        夫妻二人郎才女貌，举案齐眉，相敬如宾，恩爱有加。

        永明11年（公元493年），齐武帝病逝后，郁林王、太孙萧昭业继承皇位，但实权却掌握在尚书左仆射、西昌侯萧鸾手里。

        萧昭业把皇上的龙椅还没有暖热，萧鸾即直接带兵进宫，诛杀了郁林王，迎立15岁的新

(本章未完,请翻页)
　　笔趣阁阅读网址：m.xbiqugex.cc