第五章 所以说死宅是有好处的

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，面前的少年仿佛只是挥了挥手，就仿佛拍苍蝇一般将自己的秘技打碎了。

        “所以，别碍事啊！”上条当麻猛地扑向面前的史提尔，然而随着一阵让人发毛的蠢动声，火焰的巨人又一次重新组合，挡在了上条当麻和史提尔之间。

        “虽然的确很让人吃惊，不过，如果你以为这样就完了，那可就让我有苦恼了啊。”大概了解了对方能力的作用方式，史提尔舒了口气，取出一只烟燃，“你那只手，能够击破魔力构成的东西吧。虽然不知道你是怎么做到的，不过仅仅是这样的水平，可是没办法击败我的猎杀魔女之王的。”

        “是符文（runes）吧。”史提尔脸上的笑容一窒，上条当麻听见身后传来名为月见山的少女冷静的声音，“你将符文和魔力刻录在影印纸上，只要那些符文还在，这个基于火焰的法术就能不断重生。”

        “哼，那又如何，就算知道了，也没办法毁掉那些东西吧。”

        “那是公元二世纪流传在北欧一代的魔术语言，据也是古代英语的起源。”并没有理会反驳的史提尔，少女用平板的语气继续描述道，“大神奥丁（odin）以自己的眼睛换取了智慧泉水，又将自己倒吊在世界树尤克特拉希尔（yggdrasil）上九日九夜，领悟了名为卢恩（runes）的文字，他将这些象征着神秘的神圣文字赐予了人类，既是北欧魔法中的基础。”

        “那种事情谁都知道吧。”史提尔冷笑，“你以为这样就能对付我了？”

        “不过，你使用的符文组合中，有数种是并没有记录在现有的符文体系中的。你其实并没有创造出更多的符文，而是通过将现有的符文、记载于《老爱达经》的传和基督教中的教义结合在一起之后，创造出了似是而非的东西而已，所以……”

        随着少女的叙述，史提尔的脸色越来越青，冷汗涔涔而下。

        自己的法术来源被解析了。

        魔术是通过象征和偶像理论来引发，因此同样也会拥有同样传中的弱，被了解了魔术的意义意味着会被从其中找出破绽，就像用于伤害神子的朗基奴斯之枪，对付恶龙的话需要圣乔治的屠龙枪，只要根据相应的传和理论，构建出对应的术式，魔术就会被瞬间击溃。

        而且，尚且对对方的力量尚且一无所知。

        唯一能够知道的，是敌人拥有圣乔治之龙一般、足以摧毁以仿照神子的圣骸布编织而成的移动教会的，强大的力量。

        “不，不可能……你是魔法侧的人？这座城市里应该没有会魔法的人才对！而且这种程度的神秘，怎么可能看一眼就知道啊！”史提尔用惶恐不安的声音大叫。

        “那种不成熟的东西，马上就能够破解！构建对北欧神话专用术式，命名为‘诸神之黄昏’，第一式，第二式，第三式启动中……结合完毕——精炼魔术回路——尘世间的人们啊，请聆听这贤者之音。犹如苍天的泪水，洗去世界树的余烬中沾染的尘埃……”（注1）

        “那种事情，怎么可

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