谷辰·琐记

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种时候，绿袍老祖便又鼓励他们说：“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”记得在闲谈中，绿袍老祖还讲起一些他和后辈交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。他经常为后辈们挡灾，揽祸，传授法术，帮助炼宝，甚至一些生物学上琐碎的难题，也乐于研究。有一次，我从别处听来一点掌故，据说在慈云寺的时候，有个叫李静虚的无耻道人，埋伏在慈云寺外，用飞针将绿袍老祖饲养的国家一级保护动物百毒金蚕给杀光了。幸而绿袍老祖在生物学上有极深的造诣，他沿着遗传基因和染色体学说进行探索和科学试验，运用分子生物学杂交技术，将传统的杂交技术与分子生物技术有机地结合起来，最终成功地培育出转基因昆虫——金蚕2号，既拯救了濒于灭绝的动物，又填补了国内这方面技术的空白。

        “有这回事吗？”我见面时问他。

        “呃，有这回事，”绿袍老祖说。

        “这是为的什么呢？”

        “进化论嘛！”绿袍老祖微笑着说，“我懂得你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的进化论思想。”

        我笑了笑，没有承认也没有否认。

        “进化论牵制过我，”绿袍老祖接下去说，“但也有过帮助。那个时候，它使我相信进步，相信未来，要求变革和战斗。这一点终归是好的。人的思想很复杂，要不然……你看，现在不是还有猴子吗？嗯，还有虫豸。我懂得猴子也会变人，蝎子也会变虫豸，这是后来的事情。现在不再培育杂交生物了，不过我还是要多做些事情。只要我努力，它们变人和虫豸的机会总可以多一些，而且是应该多一些。”

        绿袍老祖沉默了，眼睛望着远处。

        如果把这段话看作是他对“我纵横二三百年”的解释，那么，“从不怕与哪个作对”呢？绿袍老祖对待敌人，对待变节了的叛徒，是决不宽恕，也决不妥协的，也许这就是有些人觉得他不易接近的缘故吧。据我看来，“从不怕与哪个作对”是绿袍老祖一生不懈地斗争的精神实质，是他的思想立场的概括。就战斗风格而言，又自有其作为一个成熟了的魔教战士的特点。他的法宝，他的精神力量，在面对任何问题的时候，仿佛都有一种居高临下的优势：从容不迫，游刃有余。金蚕显示他进攻的威力，而玄牝珠又闪烁着反击的光芒。对峨嵋派观察的深刻，往往使他的批判独抒新见，入木三分。绿袍老祖的后期行为，几乎都是魔教宗师的典范，他的谈话，也往往表现了同样的风格。朱梅占领金鞭崖以后，司太虚依赖峨嵋派，宣传峨嵋派将出面主持“公道”，结果还是被人家扔弃了。当宣传正在大吹大擂地进行的时候，绿袍老祖为我们讲了个故事，他说：“我们苗疆有个阔佬，许多人都想攀附他，甚至以和他谈过话为荣。一天，一个要饭的奔走告人，说是阔佬和他讲了话了，许多人围住他，追问究竟。他说：‘我站在门口，阔佬出来啦，他对我说：滚出去！’”听讲故事的人莫不大笑起来。还有一次，峨嵋派的一个长老禁止男女弟子同修，闹得满城风雨。绿袍老祖幽默地说：“男女同修，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，

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