三国五瑞

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指在乱世黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持，即是仁义礼智信在五位能人志士身上的化身，就是三国时期的“卧龙、凤雏、幼麒、冢虎、冰镜”。他们乃国之祥瑞，能在乱世或动荡的时代，各保一方平安。分别是：卧龙（苍龙）诸葛亮，出道时失去天时。凤雏（朱雀）庞统，出道时失去地利。幼麒（玉麒）姜维，出道时失去人和。冰镜（玄武）司马徽，出道时天地人全失。冢虎（白虎）司马懿，出道时天地人占全。

        五端——乃国之祥瑞，能在乱世或动荡的时代，各保一方平安。而东苍龙、南朱雀、北玄武、西白虎、中玉麒就是传的五瑞兽，麒麟居中位除了自己的能力外，四周瑞兽的能力它都会一些所以又叫四不像，五瑞的首领就是中麒麟，因为玉麒镇五行居于土位。

        中兴五瑞，指在黑暗里黎明还没来到前的五种道德坚持：分别是仁义礼智信，即中玉麒，东苍龙，南朱雀，西白虎，北玄武。土者厚，玉麒属信，经纬济世家。仁者直，苍龙属木，教化育人家。礼者明，朱雀属火，革天成命家。义者刚，白虎属金，军队事物家。智者聪，玄武属水，政务治理家。玉麒代表的特殊能力是镇定，苍龙代表的特殊能力是继承，朱雀代表的特殊能力是重生，白虎代表的特殊能力是克制，玄武代表的特殊能力是反射。五瑞能在乱世为人民开辟一方生存空间，他们可以继续中兴祥瑞的文明！

        卧龙：东苍龙－－诸葛亮，出道时失去天时。凤雏：南朱雀－－庞统，出道时失去地利。幼麒：中玉麒－－姜维，出道时失去人和。冰镜：北玄武－－司马徽，出道时天地人全失。冢虎：西白虎－－司马懿，出道时天地人占全。得到卧龙诸葛亮时已失去天时（失去人民），曹操已经代汉，诸葛亮只好替刘继续代曹。诸葛亮有地利和人和，没有天时是大客。得到凤雏庞统时已失去地利（失去大将），刘璋已经设下埋伏，庞统只能替刘留书补遗。庞统有天时和人和，没有地利是中客。得到幼麒姜维时已失去人和（失去主公），刘禅猜疑又没本事，姜维只有替刘独立支撑。姜维有天时和地利，没有人和是客。冢虎司马懿：天时有，内忧已除、外患已闭。地利有，西南山险、东南水险。人和有，老将服心、新佐从翼。获得天、地、人三才全部支持，最后成功变天统一了乱世。至于三国五瑞的最后一名，北玄武冰镜司马徽则天、地、人一样都没有占到，所以只留下个人的道德规范！

        卧龙：诸葛亮

        诸葛亮（181年7月日－4年8月8日），字孔明，号卧

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