第十八章 易经 六

第(1/3)页

第一章

        昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍[shī]，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义。穷理尽性以至于命。

        第二章

        昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。

        第三章

        天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。

        第四章

        雷以动之，风以散之，雨以润之，日以暄[xuān]之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

        第五章

        帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。

        万物出乎震，震东方也。

        齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜[jié]齐也。

        离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。

        坤也者，地也。万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。

        兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。

        战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。

        坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。

        艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。

        第六章

        神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷。挠万物者，莫疾乎风。躁万物者，莫熯[hàn]乎火。说万物者，莫说乎泽。润万物者，莫润乎水。终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖。山泽通气，然后能变化。既成万物也。

        第七章

        乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。

        第八章

        乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕[shǐ]，离为雉[zhì]，艮为狗，兑为羊。

        第九章

        乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

        第十章

        乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。

        震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。

        坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。

        艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。

        第十一章

        乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠[jí]马，为驳马，为木果。

        坤为地，

(本章未完,请翻页)
　　笔趣阁阅读网址：m.xbiqugex.cc