章十一 卜筮之术

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　　“臣，参见陛下……”

　　养心殿中，太极圣皇背身而立，国师卜漓（字玄机）从身后躬身行礼，却并未跪拜。

　　——大乾律法，三公之位，面见圣皇可免行跪拜之礼。

　　“玄机啊……你可还记得，当年开国元年之卜？”

　　圣皇缓缓转过身来，挥手屏退左右，却是连贴身太监都不留，全部驱赶而出，一时间偌大的养心殿中，仅剩下太极圣皇与国师卜漓这一对多年挚友而已。

　　卜漓闻言神色微动，却是缓缓站直身躯，面露回忆之色。

　　“臣自幼随师习得卜筮（shì）之术，而今五十余载，经手之卜数以千记，其余卜卦或可遗漏、渐忘，唯独开国元年之卜，其形之诡、其卦之异、其预之惊，都乃平生闻所未闻之事！”

　　仿佛脑海中再次浮现出当日卜筮之状，卜漓不由呼吸加重，内心激荡，一时难以自持。

　　“试问如此之卜……臣又如何能够忘却呢？”

　　圣皇闻言长叹一声，却是缓缓踱步，向着卜漓渐渐走来。

　　“是啊……如此异象，寡人此生也是从未得见！从此之后，当日之事便犹如蚀刻心间，永生无法磨灭……”

　　两人越走越近，圣皇一边感叹，一边却是从袖中取出一块背露龟裂的龟甲，缓缓放置于卜漓手中。

　　看着那块记忆中的龟甲，卜漓霎时间瞳孔微缩，双手轻颤，却是忍不住便回忆起了当日那惊世之卜...

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　　“报~~恭喜陛下！贺喜陛下！开国元年，喜得皇子！”

　　大乾神武元年，早已在养心殿中等候已久的太极圣皇闻之龙颜大悦，遂加封岚贵人为岚妃，以示恩宠。

　　随即便急召国师卜漓入宫觐见，两人独自二人前往易元殿中行卜筮之术，以测大乾之国运走向。

　　而所谓卜筮之术，乃‘龟为卜，策为筮’，也就是卜用龟甲，筮用蓍（shì）草，以此来利用一些无生命的自然物呈现出来的形状来预卜吉凶。

　　其方法大概为灼龟观兆、摓策定数等等。

　　其中灼龟观兆是指先在龟板或兽骨上钻刻，再用火灼，然后看裂纹来定凶吉，这种预示吉凶的裂纹，便称之为‘兆’。

　　摓策定数则是执持蓍草确定其数目以定吉凶，摓是指‘执持’之意，策便是指占卜用的蓍草。

　　且卜筮之术有着自己的三条卜筮之法：

　　一为先筮而后卜，因为万物先有象而后有数，龟为象，筮为数，卜筮时先以蓍草筮，如得吉数则不必再卜，如不吉，再卜其象。

　　二为卜筮不过三，有时并不是一卜就能够得到吉兆的，一卜不吉可以再卜，三次卜筮仍不吉就不能再卜，就算第四次得到了吉兆也不会灵验，因此民间才会流传‘事（筮）不过三’。

　　三为卜筮不相袭，因为是先筮而后卜，筮之不吉，可以再卜，卜之不吉，却不能再筮，卜为象，筮为数，万物先有象而后有数，象数不能倒置。

　　作为师从注解《周易》，被尊称为易大师的南宫释的得意弟子，国

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